২৫ অক্টো, ২০২৩

সতর্ক হোন, প্রতিবাদ করুন, নতুবা জাহান্নামে যাওয়ার প্রস্তুতি নিন

একটা গুরুত্বপূর্ণ ইস্যুতে আপনাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই।

ইসলামের দৃষ্টিতে গুনাহ বা পাপকাজ দুই প্রকার। ১- কবিরা গুনাহ বা বড় গুনাহ। ২- ছগিরা গুনাহ বা ছোট গুনাহ।

কবিরা গুনাহের মধ্যেও সিরিয়াল আছে। একজন মুসলিমের জন্য সবচেয়ে বড় গুনাহ হলো শির্কের গুনাহ।

আল্লাহ তা'আলা সূরা নিসায় ৪৮ ও ১১৬ নং আয়াতে বলেন, আল্লাহ অবশ্যই শিরককে মাফ করেন না। এছাড়া অন্যান্য যত গোনাহ হোক না কেন তিনি যাকে ইচ্ছা মাফ করে দেন।

অর্থাৎ এই একমাত্র গুনাহ যা আল্লাহ সবচেয়ে বেশি অপছন্দ করেন। এখানে আল্লাহর সাথে বেয়াদবি করা হয়। আল্লাহর মর্যাদার সাথে সমন্বয় করে অন্য কাউকে একই মর্যাদা দেওয়া হয়।

লুকমান আ. তাঁর ছেলেকে দেওয়া উপদেশে বলেছেন, প্রিয় বৎস, আল্লাহর সাথে শিরক করো না; নিশ্চয় শিরক হলো বড়ো জুলুম। আল্লাহ তায়ালা এই উপদেশকে পছন্দ করে তা কুরআনের অন্তর্ভুক্ত করে দিয়েছেন।

আল্লাহ অবশ্যই শিরককে মাফ করেন না। এই আয়াতের শানে নুজুল হলো, মদিনায় ইহুদিরা বসবাস করতো। তারা আহলে কিতাব ছিল। সেই হিসেবে তারা শিরক থেকে দূরে থাকার কথা ছিল। কিন্তু দুঃখজনক ব্যাপার হলো তারা নিজেরা শিরকি কার্যক্রমে যুক্ত ছিল এবং যারা শিরকে যুক্ত ছিল না তারা তাদের জাতিকে শিরক থেকে দূরে রাখার ব্যাপারে কাজ করেনি।

মাওলানা মওদূদী রহ. বলেন, //"আল্লাহ অবশ্যই শিরককে মাফ করেন না। এছাড়া অন্যান্য যত গোনাহ হোক না কেন তিনি যাকে ইচ্ছা মাফ করে দেন"। এই আয়াতের অর্থ এই নয় যে, মানুষ কেবলমাত্র শিরক করবে না এবং বাদবাকি গোনাহ করে যেতে থাকবে প্রাণ খুলে।

বরং এ থেকে একথা বুঝানো হয়েছে যে, শিরকের গোনাহকে ইহুদিরা মামুলি গোনাহ মনে করে এসেছে। অথচ এটিই সবচেয়ে বড় গোনাহ। এমন কি অন্য সমস্ত গোনাহ মাফ হতে পারে কিন্তু এই গোনাহটি মাফ করা হবে না। ইহুদী আলেমরা শরীয়াতের ছোট ছোট বিধি-নিষেধ পালনের ওপর বড় বেশী গুরুত্ব দিতেন। বরং তাদের সমস্ত সময় এসব ছোটখাটো বিধানের পর্যালোচনা ও যাচাই বাছাইয়ে অতিবাহিত হতো। তাদের ফকীহগণ এই খুঁটিনাটি বিধানগুলো বের করেছিলেন ইজতিহাদের মাধ্যমে। কিন্তু তাদের চোখে শিরক ছিল একটি হালকা ও ছোট গোনাহ। তাই এই গোনাহটির হাত থেকে বাঁচার জন্য তারা কোন প্রকার চিন্তা ও প্রচেষ্টা চালাননি। নিজেদের জাতিকে মুশরিকী কার্যকলাপ থেকে বাঁচাবার জন্য কোন উদ্যোগও তারা নেননি। মুশরিকদের সাথে বন্ধুত্ব এবং তাদের সাহায্য সহযোগিতাও তাদের কাছে ক্ষতিকর মনে হয়নি।//

কুরআন আমাদের হিদায়াতের জন্য এসেছে। ইহুদী আলেমরা শিরকের গুনাহকে ছোট করে দেখতো বলে আল্লাহ তায়ালা এই আয়াত আমাদের জন্য নাজিল করেছেন যাতে আমরা তাদের মতো ভুল না করি।

কিন্তু দূর্ভাগ্য যে, আমরা ইহুদীদের পদাংক অনুসরণ করে যাচ্ছি। শেখ হাসিনা গত ১৫ বছরের মধ্যে অন্তত দশবছর বলে যাচ্ছে, দুর্গাপূজা নাকি শুধু হিন্দুদের উৎসব নয়, এটা সমস্ত বাঙালির উৎসব। গতকালও সে এই কথা বলেছে। সে আরো শিরকি কথা বলে, যেমন দূর্গা এবার এই বাহনে করে এসেছে অতএব, ফসল ভালো হবে/ বৃষ্টি ভালো হবে। ইত্যাদি।

আমাদের ফকীহ, মুফতিদের দিকে যদি তাকাই তাহলে ইহুদি আলেমদের চিত্রই আমাদের সামনে ফুটে উঠবে। তারা নানান বিষয়ে চুলচেরা বিশ্লেষণ করে যাচ্ছে প্রতিনিয়ত। কারো আকিদা খারাপ বলছে, ভিন্ন মতের আলেমদের বিদআতী বলছে, ঈমানহারা বলছে। অথচ শেখ হাসিনা এবং আওয়ামীলীগের প্রায় সব সিনিয়র নেতা সকল পূজাকে আমাদের উৎসব বলে চালিয়ে যাচ্ছে। এই শিরকি বিষয়ে কোনো ফতওয়া নেই আলেমদের। কাউকে বলতে শুনিনি শেখ হাসিনা শিরকি কথা বলেছেন তার আকিদা খারাপ। অথচ আমরা শুনেছি, মাসজিদুল আকসা বিজয়ী মহাবীর সালাউদ্দিন আইয়ুবির আকিদা খারাপ!

ভাইয়েরা! যার যার হিসেব সেই দিবে। আমাদের হিসেব আমাদেরই দিতে হবে। আমরা যদি শেখ হাসিনার কথার প্রতিবাদ না করি তাহলে এর জন্য আল্লাহর কাছে কী জবাব দিব?

জেনে রাখবেন, এই পৃথিবী শুরু হয়েছে বিশ্বাসী মানুষদের দিয়েই। আদম আ. ও হাওয়া আ. -এর বিশ্বাসী সন্তানেরাই একটা পর্যায়ে মুশরিকে পরিণত হয়েছে। এর মূল কারণ হলো,
১। শয়তানের প্ররোচনা
২। অসৎ শাসক
৩। ঈমানদারদের নিষ্ক্রিয়তা

হিন্দুদের মতে দুর্গা হলো "যে দুর্গতি বা সংকট থেকে রক্ষা করে"। তারা দুর্গাকে পূজা করে যাতে দুর্গা খুশি হয়ে তাদের বিপদ থেকে রক্ষা করে। তারা দুর্গার কাছে সাহায্য চায় যাতে দুর্গা তাদের বিপদে সহায় হয়। এই আকিদা বা বিশ্বাস স্পষ্ট ও প্রকাশ্য শিরক। এখানে আল্লাহর ক্ষমতার সাথে দুর্গাকে অংশী করা হয়েছে। এখানে মহান আল্লাহ তায়ালাকে খাটো করেছে মুশরিকরা।

আল্লাহ তায়ালা এসব শিরকি অনুষ্ঠানে অত্যান্ত ক্রোধান্বিত হন। এই অনুষ্ঠানকে যারা সার্বজনীন অনুষ্ঠান বলবে তারা অবশ্যই কবিরা গুনাহ করবে। আর এমন কবিরা গুনাহ যা আল্লাহ ক্ষমা করেন না। এই কবিরা গুনাহ করলে মুসলিম থাকা যায় না। এর জন্য প্রকাশ্যে ঈমান নবায়ন করতে হয়।

আমি দুর্গাপূজা নিয়ে হাসিনার করা মন্তব্যের প্রতিবাদ জানাচ্ছি। সেই সাথে জাতির কাছে ক্ষমা চেয়ে ঈমান নবায়ন করার পরামর্শ দিচ্ছি। মুসলিম প্রধান দেশে এরকম কুফরি ও শিরকি আকিদার কোনো শাসক আমাদের ওপর চেপে বসা খুবই দুর্ভাগ্যজনক।

আমি আমার সোশ্যাল মিডিয়ার বন্ধুদের আহ্বান জানাচ্ছি হাসিনার শিরকি আক্বিদার প্রতিবাদ করুন। নইলে কিয়ামতের দিন আল্লাহর ক্রোধের মুখোমুখি হতে হবে।

এই কথাগুলো যারা বলবে ও বিশ্বাস করবে তারা প্রত্যেকে ঈমানহারা হয়ে যাবে। প্রকাশ্যে তওবা করে ঈমান নবায়ন না করলে মুসলিম হওয়া যাবে না। 

শেখ মুজিব, আওয়ামী লীগ ও শেখ হাসিনা দীর্ঘদিন এসব কুফরি বাক্য প্রচলনের মাধ্যমে এদেশের মানুষকে ঈমানহারা করার ইজারা শয়তান থেকে নিয়েছে। 

সতর্ক হোন, প্রতিবাদ করুন, নতুবা জাহান্নামে যাওয়ার প্রস্তুতি নিন।


দ্রষ্টব্য : আমি দূর্গাপূজার বলার বিরোধীতা করেছি। এর মানে এই না যে, আমরা দূর্গাপূজা হতে দেব না বা তাদের মন্দিরে আক্রমণ চালাবো। ইসলামী রাষ্ট্রে বিধর্মীরা তাদের পূজা করতে পারবে। দায়িত্বপ্রাপ্ত মুসলিম শাসকরা তাদের নিরাপত্তার ব্যবস্থা করবে।

ইসলাম কাউকে জোর করে মুসলিম বানাতে আগ্রহী না।

২২ অক্টো, ২০২৩

অক্টোবরের সেই আটাশ এই আটাশ!


২৮ অক্টোবর শুনলেই আমাদের চোখে বিভীষিকাময় দিনের কথা ভেসে ওঠে। ২০০৬ সালের ২৮ অক্টোবর ছিল বিএনপির নেতৃত্বাধীন চারদলীয় জোট সরকারের শেষ দিন। ওই দিনই তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী খালেদা জিয়া রাষ্ট্রপতির কাছে ইস্তফাপত্র দেন। কিন্তু তখনো পর্যন্ত নির্দলীয় তত্ত্বাধায়ক সরকার কাদের নিয়ে গঠিত হবে, সে বিষয়টির ফয়সালা হয়নি।


সংবিধান অনুযায়ী সদ্য বিদায়ী প্রধান বিচারপতি কে এম হাসানের তত্ত্বাবধায়ক সরকারের প্রধান উপদেষ্টা হওয়ার কথা। কিন্তু আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে ১৪ দলীয় জোট আগেই জানিয়ে দিয়েছিল, তারা সেটি মেনে নেবে না। তাদের আপত্তির কারণ, কে এম হাসানকে প্রধান উপদেষ্টা করতেই সরকার বিচারপতিদের বয়স বাড়িয়েছিল। কে এম হা্সান একসময় বিএনপির রাজনীতির সঙ্গে যুক্ত ছিলেন।  


আওয়ামী লীগ আগেই ঘোষণা দিয়েছিল যে, কে এম হাসান তত্ত্বাবধায়ক সরকারের প্রধান হলে লাগাতার অবরোধ কর্মসূচি পালন করা হবে। সেই বার ২৮ অক্টোবর সামনে রেখে ঢাকা শহরে ছিল টানটান উত্তেজনা। আওয়ামী লীগ পল্টন ময়দানে সমাবেশের কর্মসূচি ঘোষণা করে এবং নেতা–কর্মীদের লগি–বৈঠা নিয়ে আসতে বলে। বিএনপি ওই দিন নয়া পল্টনে দলীয় কার্যালয়ের সামনে ও জামায়াতে ইসলামী বায়তুল মোকাররমের উত্তর গেটে সমাবেশের কর্মসূচি নেয়। দুই পক্ষের রণপ্রস্তুতিতে সংঘাতের আশঙ্কা করা হয়েছিল। 


শেখ হাসিনার নির্দেশে আগ্নেয়াস্ত্র, রামদা, লগি বৈঠা নিয়ে আওয়ামী লীগ ঢাকায় সন্ত্রাসের রাজত্ব কায়েম করেছিল। আওয়ামী লীগ বিনা প্রয়োজনে জামায়াতের সমাবেশের ওপর হামলা চালায়। আওয়ামী লীগের নেতৃত্বাধীন ১৪ দলীয় জোট ও জামায়াত–শিবিরের নেতা–কর্মীদের মধ্যে সংঘর্ষ হয় বায়তুল মোকাররম এলাকায়। আওয়ামী হামলা ঠেকিয়ে সেদিন জামায়াত যদিও তাদের সমাবেশ বাস্তবায়ন করতে পারে কিন্তু এতে প্রাণ যায় ৬ জন জামায়াত-শিবির কর্মীর। ওই দিন সারা দেশে ১১ জন নিহত হন।


আওয়ামী লীগ একটি শান্ত পরিবেশকে হঠাৎ অশান্ত হিসেবে দেখাতে সক্ষম হয়। ১১ টি লাশের বিনিময়ে তারা পৃথিবীবাসীকে দেখাতে সক্ষম হয় এখানে কোনো নির্বাচনের পরিবেশ নেই। যেখানে খুনোখুনি হয় সেখানে নির্বাচন কীভাবে হবে? আওয়ামী লীগকে তাই রাজনৈতিক দল বলাটাই অসুবিধা। এটা একটি সন্ত্রাসী সংগঠন। তারা অবলীলায় খুনোখুনি করতে পারে। বিএনপি-জামায়াতের পক্ষে তাদের সেই কর্মপন্থা গ্রহণ করা সম্ভব নয়। জামায়াত-বিএনপি নিয়মতান্ত্রিক রাজনৈতিক দল।  


২০০৬ সালের ২৮ অক্টোবরের সেই সংঘাতের উপলক্ষ ছিল নবম জাতীয় সংসদ নির্বাচন। কে এম হাসান শেষ পর্যন্ত প্রধান উপদেষ্টার দায়িত্ব নেননি। রাষ্ট্রপতি ইয়াজউদ্দিন আহম্মেদ অন্যান্য বিকল্প বিবেচনায় না এনে নিজেই প্রধান উপদেষ্টার দায়িত্ব নিলেন।


এবারের সমস্যাটি আরও গভীর ও জটিল। তখন তত্ত্বাবধায়ক সরকারের সাংবিধানিক সুরক্ষা ছিল। এবার সেটি নেই। আওয়ামী লীগ সংবিধান চেইঞ্জ করে ফেলেছে। এখন আবার তারা খুব সাংবিধানিক(!) দলে পরিণত হয়েছে। সংবিধানের ভেতরে থেকে তারা নির্বাচন করতে চায়। বিএনপি ফের তত্ত্বাধায়ক সরকার প্রতিষ্ঠার বিষয়ে অনড়। যেমন ১৯৯৫–৯৬ সালে আওয়ামী লীগও অনড় ছিল।


প্রায় দেড় যুগ পর ২০২৩ এর ২৮ অক্টোবর ঘিরে ফের দুই পক্ষ মুখোমুখি। ওই সময় আওয়ামী লীগ বিরোধী দলে ছিল। এবার বিএনপি বিরোধী দলে। জনমনে নানা জল্পনা চলছে। কী হবে ২৮ অক্টোবর? কেন বিএনপি ২৮ অক্টোবরকে বেছে নিল? ১৭ বছর আগের ঘটনার পুনরাবৃত্তি ঘটবে কি এবার?


ওই সময় আওয়ামী লীগের এক দফা দাবি ছিল—কে এম হাসানকে তত্ত্বাবধায়ক সরকারের প্রধান করা যাবে না। এবার বিএনপির দাবি, নির্বাচনের আগে সরকারকে পদত্যাগ করতেই হবে। বিএনপির নেতারা বলেছেন, মহাসমাবেশ থেকে সরকার পতনের মহাযাত্রা শুরু হবে।


বিএনপির ২৮ অক্টোবরের মহাসমাবেশকে এই মুহূর্তে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দিচ্ছে সরকার ও আওয়ামী লীগ। দলটির নীতিনির্ধারকদের অনেকে তাঁদের সরকারের মেয়াদের শেষ সময়ে এসে ওই মহাসমাবেশকে বিএনপির মরণ কামড়ের শুরু হিসেবে দেখছেন। এ জন্য বিএনপির এই সমাবেশে চাপ প্রয়োগ করে জমায়েত ছোট করা, এমনকি হতে না দেওয়ার পরিকল্পনা নিয়ে এগোচ্ছে ক্ষমতাসীন দল।


আওয়ামী লীগ বছরখানেক ধরেই বিএনপিকে পাহারায় রাখছে। পাহারা হলো—বিএনপি যেন এককভাবে মাঠ দখলে নিতে না পারে। বিএনপিও নানা কর্মসূচি দিয়ে বিএনপিও আওয়ামী লীগকে একধরনের পাহারায় রাখছে। দুই পক্ষই ভাবছে, যারা মাঠ দখলে রাখতে পারবে, তারাই জয়ী হবে। আওয়ামীলীগ মানুষের ভোটাধিকার কেড়ে নিয়েছে। জনগণের ওপর তারা নির্ভরশীল নয়। ২০১৪ ও ২০১৮ সালে তারা তাদের ইচ্ছেমতো আসন দখল করে নিয়েছে।        


আওয়ামী লীগের নেতারা গত বছর ১০ ডিসেম্বরের কথা বিএনপিকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন। ওই দিন বিএনপি ঢাকা শহরে বড় জমায়েত করার প্রস্তুতি নিয়েছিল। দলীয় অফিসের সামনেই সমাবেশ করার ব্যাপারে তারা দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল।অন্যদিকে সরকার কিছুতেই দলীয় অফিসের সামনে সমাবেশ করতে দেবে না। এ নিয়ে দুই পক্ষের বাদানুবাদ চলতে থাকে। সমাবেশস্থল নিয়ে চলে রশি টানাটানি। সরকার এক মাঠের প্রস্তাব দেয়, বিএনপি রাজি হয় না। এরই মধ্যে পুলিশ বাড়িতে মধ্যরাতে হানা দিয়ে দলের মহাসচিব মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর ও স্থায়ী কমিটির সদস্য মির্জা আব্বাসকে গ্রেপ্তার করে।


২৮ অক্টোবর কী হবে? 

বিএনপিকে যদি সমাবেশ করতে বাধা দেওয়া না হয় হয়তো কিছুই হবে না। তারা নতুন কর্মসূচি ঘোষণা করবে। নতুন চরমপত্র থাকবে। বিএনপির নেতাদের সঙ্গে কথা বলে মনে হলো, তারা কর্মসূচিটি ৭ নভেম্বর পর্যন্ত চালিয়ে নিতে ইচ্ছুক, যদি এরই মধ্যে তফসিল ঘোষণা না করা হয়। ৭ নভেম্বর পর্যন্ত কর্মসূচি চালিয়ে গেলে, তারা রাজনৈতিক সুবিধা পাবেন। জিয়াউর রহমান ১৯৭৫ সালের ৭ নভেম্বর ক্ষমতায় এসেছিলেন 'সিপাহি বিপ্লবের' মধ্য দিয়ে।


অবশ্য আওয়ামী লীগ আছে উভয় সংকটে। বিএনপিকে সমাবেশ করতে দিলে তারা যদি লাগাতার কর্মসূচির নামে মাঠের রাজনীতি দখল করে ফেলে তাহলেও পদত্যাগ করতে বাধ্য হতে পারে আওয়ামী লীগ। আর যদি সমাবেশ না করতে দিয়ে সংঘাতের দিকে ঠেলে দেয় তবে এটা হবে আওয়ামী লীগের জন্য আরো ক্ষতিকর। তবে এর জন্য বিএনপকে অনড় থেকে ত্যাগ স্বীকার করতে হবে। দেশ অশান্ত হলে পরিস্থিতি বিএনপির দিকেই ঘুরে যাবে। 


৫ অক্টো, ২০২৩

উপমহাদেশে ছাত্র রাজনীতির ইতিহাস (২য় পর্ব)

উপমহাদেশে ছাত্র রাজনীতির ইতিহাস নিয়ে আমরা আলোচনা করছিলাম। গত পর্বে আমরা উল্লেখ করেছি কীভাবে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ছাত্র রাজনীতির উত্থান হয়েছিল এবং কীভাবে উপমহাদেশে লেজুড়ভিত্তিক ছাত্র রাজনীতির সূচনা হয়েছিল। তারই ধারাবাহিকতায় এই পর্বের আলোচনা করবো। 


ইসলামী জমিয়তে তলাবা 

১৯৪১ সালে ২৬ আগস্ট উপমহাদেশে জিহাদ ফি সাবিলিল্লাহর জাগরণী সংগঠন জামায়াতে ইসলামীর জন্ম হয় পৃথিবী বিখ্যাত ইসলামিক স্কলার ও সংগঠক মাওলানা সাইয়েদ আবুল আ'লা মওদূদী রহ.-এর হাত ধরে।[১] অল্প সময়ের মধ্যেই মুসলিমদের মধ্যে সাড়া পড়ে যায়। বহু জিন্দাদিল মুসলিম এমন একটি সংগঠন ও নেতার জন্য অপেক্ষা করছিল। তারা তাদের প্রাণের কাফেলায় যোগদান করে। এই সংগঠনে উল্লেখযোগ্য ছাত্র ও তরুণ যুক্ত হয়। 


কয়েকবছর পর দেখা গেল ছাত্র ও যুবকদের গতির সাথে বয়স্করা পেরে উঠছেন না। তাই ছাত্র ও তরুণদের গতি অটুট রাখার জন্য জামায়তে ইসলামীর মজলিশে শুরা ১৯৪৭ সালে ছাত্র ও তরুণদের জন্য একই আদর্শের পৃথক সংগঠন অনুমোদন করে। নতুন সংগঠনের নাম রাখা হয় ইসলামী জমিয়তে তালাবা (ইসলামী ছাত্রসংঘ)। ইসলাম প্রতিষ্ঠা বা দ্বীন কায়েমের ফরজ দায়িত্ব পালনের লক্ষ্যে প্রতিষ্ঠিত ছাত্র আন্দোলনের মধ্যে ইসলামী জমিয়তে তলাবাই উপমহাদেশের ১ম ছাত্র সংগঠন।


গত পর্বে আমরা দুইটি ছাত্র সংগঠনের কথা উল্লেখ করেছি। অল বেঙ্গল মুসলিম স্টুডেন্টস লীগ ও স্টুডেন্ট ফেডারেশন অব ইন্ডিয়া। এই দুইটি সংগঠন যতটা না ছাত্রদের অধিকার আদায়ে তৈরি হয়েছে তার চাইতে বেশি জোর ছিল তাদের মূল সংগঠনের এজেন্ডা বাস্তবায়নে। ইসলামী জমিয়তে তলাবার ক্ষেত্রেও তার ব্যতিক্রম হয়নি। 


ছাত্রদের মধ্যে ইসলামী স্টেট কায়েমের জজবা ও দায়িত্ব উপলব্দি করানোই ছিল জমিয়তে তলাবার মূল লক্ষ্য। ১৯৪৭ সালের ২৩ ডিসেম্বর লাহোরে এই সংগঠনের যাত্রা শুরু হয়। [২]  ইসলামী জমিয়তে তালাবার ১ম কেন্দ্রীয় সভাপতি ছিলেন জাফরুল্লাহ খান। বাংলাদেশের শহীদ মতিউর রহমান নিজামী ছিলেন ইসলামী জমিয়তে তালাবার ১৩ তম কেন্দ্রীয় সভাপতি। বৃটিশদের থেকে স্বাধীনতা লাভের পর গঠিত হওয়া প্রথম ছাত্র রাজনৈতিক দল ইসলামী জমিয়তে তলাবা।   


ইস্ট পাকিস্তান মুসলিম স্টুডেন্টস লীগ

গত পর্বে আমরা উল্লেখ করেছি, হুসেইন শহীদ সোহরাওয়ার্দি মুসলিম ছাত্রদের নিয়ে মুসলিম লীগের অধীনে ছাত্রদের একটি সংগঠন অল বেঙ্গল মুসলিম স্টুডেন্টস লীগ গঠন করেন। সভাপতি হন ঢাকার আব্দুল ওয়াসেক, সাধারন সম্পাদক হন যশোরের শামসুর রহমান। বৃটিশ শাসনামলে অনুষ্ঠিত ১৯৩৭ সালের নির্বাচনকে কেন্দ্র করে এই দলটি তিন মুসলিম নেতার অনুসারীদের মধ্যে বিভক্ত হয়ে যায়। কলকাতা, হুগলি তথা পশ্চিমবঙ্গ কেন্দ্রীক প্রাধান্য থাকে সোহরাওয়ার্দি ও শেরে বাংলার স্টুডেন্টস লীগ। আবার ঢাকায় থাকে খাজা নাজিমুদ্দিনের স্টুডেন্টস লীগ। 


সেসময় স্টুডেন্টস লীগের সভাপতি পদ ছাত্রদের কাছে থাকতো না। বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষকরা সভাপতির দায়িত্ব পালন করতেন। সেক্রেটারি হতো মূল ছাত্রদের নেতা। এখন যেরকম ডাকসুতে হয়। ডাকসুর সভাপতি হন ইউনিভার্সিটির ভিসি। আর ভিপি বা ভাইস প্রেসিডেন্ট হলো ছাত্রদের মূল নেতা। ১৯৪৫ সালে অল বেঙ্গল মুসলিম স্টুডেন্টস লীগ তথা ছাত্রলীগের সেক্রেটারি ছিলেন শাহ আজিজুর রহমান। তিনি পরবর্তীতে ১৯৭৯ সালে বাংলাদেশের ৫ম প্রধানমন্ত্রী হন। [৩]


১৯৪৭ সালেও অল বেঙ্গল মুসলিম স্টুডেন্টস লীগের নেতা ছিলেন শাহ আজিজুর রহমান। এদিকে শেখ মুজিব ছাত্রলীগে কখনোই যুক্ত ছিলেন না। তিনি মূল সংগঠন মুসলিম লীগে সক্রিয় ছিলেন সোহরাওয়ার্দির অনুসারী হিসেবে। শাহ আজিজ সত্যিকার অর্থেই ছাত্রনেতা ছিলেন। তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি সাহিত্যের ছাত্র ছিলেন। তার কারণে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা তাকে নেতা হিসেবে মেনে নিতে অসুবিধা হয় নি। ঢাবি'র ছাত্ররা স্বভাবতই কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়কে বড় বিশ্ববিদ্যালয় হিসেবে সম্মান করতো। ঢাবির শিক্ষকদের একটি বড় অংশ কলকাতা থেকেই এসেছিল।  


১৯৪৭ সালে কলকাতা যাতে পাকিস্তানের অংশ হয় এজন্য সোহরাওয়ার্দি চেষ্টা করেছিলেন। শাহ আজিজ ও শেখ মুজিবও একই পক্ষে ছিলেন। কারণ তারা কলকাতার নেতা। ঢাকায় তাদের অবস্থান দুর্বল। অন্যদিকে কংগ্রেস, হিন্দু নেতা, কলকাতার এলিট শ্রেণি ও দেওবন্দী আলেমদের প্রচেষ্টায় কলকাতা পাকিস্তানের অন্তর্ভুক্ত হতে পারেনি। অবশেষে মুসলিমদের একটি শহর হিন্দুদের কাছে চলে গেলো। কলকাতাকে মুসলিমদের শহর বলেছি কলকাতার পৌর নির্বাচন থেকে শুরু করে আইন পরিষদের নির্বাচন সব নির্বাচনে মুসলিমরা অধিকাংশবার বিজয়ী হয়েছে। ১৯৩৫ সালে কলকাতার মেয়র নির্বাচিত হন শেরে বাংলা ফজলুল হক।  


১৯৪৭ সালের আগস্টে পাকিস্তান স্বাধীন হলো। কলকাতা হয়ে হিন্দুস্থানের অংশ। কলকাতার মুসলিম নেতারা কলকাতা থেকে ঢাকায় চলে আসলো। সোহরাওয়ার্দি তার অধীনস্ত দুই নেতা শাহ আজিজ ও শেখ মুজিবকে তিনি ঢাকায় পাঠান। শাহ আজিজ যেহেতু পুরো ছাত্রলীগের নেতা ছিলেন তিনি দ্রুতই ঢাকার ছাত্রদের নেতা হয়ে গেলেন। অল্প সময়ের মধ্যে তিনি ঢাকার ছাত্রদের নিয়ন্ত্রণ শুরু করলেন। শাহ আজিজ ও শেখ মুজিব একই নেতার অনুসারী হলেও তারা পরষ্পরের প্রতি সৌহার্দপূর্ণ ছিলেন না। শাহ আজিজ ছাত্রনেতা হিসেবে খ্যাতিমান হলেও শেখ মুজিব মারদাঙ্গা অর্থাৎ সোহওয়ার্দির পেয়াদা হিসেবে খ্যাতিমান ছিলেন। বিশেষত কলকাতায় হিন্দু-মুসলিম দাঙ্গায় তিনি মুসলিমদের পক্ষে ভূমিকা রেখে নাম করেন। 


শেখ মুজিব শাহ আজিজের এই উত্থান মেনে নিতে পারেনি। শাহ আজিজের মতো তিনিও ঢাবিতে ভর্তি হন। এরপর ফজলুল হক হলে তার মতো মারদাঙ্গাদের একত্র করেন। ১৯৪৮ সালের ৪ জানুয়ারি তিনি তার অনুসারীদের মধ্যে ঘোষণা করেন, যেহেতু পাকিস্তান গঠন হয়েছে। বাংলা ভাগ হয়ে গেছে। তাই আমরা এখন আর অল বেঙ্গল মুসলিম স্টুডেন্টস লীগ দলের নাম থাকতে পারে না। আমাদের দলের নাম হবে ইস্ট পাকিস্তান মুসলিম স্টুডেন্টস লীগ। নইমউদ্দিনকে কনভেনর করা হলো। [৪]


নইমউদ্দিনকে কনভেনর করা হলেও শেখ মুজিবই ছিলেন নতুন এ ছাত্রসংগঠনের প্রাণশক্তি। সমসাময়িক ছাত্রনেতৃবৃন্দের মধ্যে অনেকের চেয়ে তিনি ছিলেন বয়সে জ্যেষ্ঠ। হয়তো সে কারণে তিনি নিজেকে ছাত্রসংগঠনের শীর্ষ পদে অধিষ্ঠিত করেননি।


আমরা এখন যে ছাত্রলীগের সাথে পরিচিত তার প্রতিষ্ঠা ১৯৪৮ সালের ৪ জানুয়ারি বলা হলেও এটি ছিল মূলত অল বেঙ্গল স্টুডেন্ট লীগের ভাঙন। এই দিন মূল ছাত্রলীগ থেকে উগ্র ও কমিউনিস্ট ভাবাপন্নরা আলাদা হয়েছিল। শেখ মুজিবের ছাত্রলীগ ১৯৪৮ সালে শাহ আজিজের ছাত্রলীগের সাথে টেক্কা দিতে পারেনি। তারা কয়েকটি দাঙ্গা-হাঙ্গামায় যুক্ত হয়ে পড়ে এবং মুজিবসহ সবাই এরেস্ট হয়। 


কিন্তু তার পরের বছর মুসলিম লীগ ভেঙে আওয়ামী মুসলিম লীগ গঠন হয় তখন শেখ মুজিবের ছাত্রলীগের সুদিন ফিরে আসে। শেখ মুজিবের ছাত্রলীগ আওয়ামী মুসলিম লীগের লেজুড়ভিত্তিক ছাত্র সংগঠনে পরিণত হয়। ফলে শাহ আজিজের ছাত্রলীগ বাংলায় আর ভালো করতে পারেনি। মুজিবের ছাত্রলীগই মূল ছাত্রলীগে পরিণত হয়। 


ছাত্র ইউনিয়ন 

বাংলাদেশ ছাত্র ইউনিয়ন বাংলাদেশের কমিউনিস্ট ছাত্রদের সংগঠন। এটি বাংলাদেশের অন্যতম একটি ছাত্র সংগঠন। সংগঠনটি ১৯৫২ সালের ২৬শে এপ্রিল প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই সংগঠনের মাদার পলেটিক্যাল পার্টি ছিল পূর্ব পাকিস্তান কমিউনিস্ট পার্টি। কমিউনিস্ট পার্টি ছিল গোপন সংগঠন। তাই এদের ছাত্র সংগঠন ছাত্র ইউনিয়নও আন্ডারগ্রাউন্ড পার্টি ছিল। ছাত্র ইউনিয়নের নেতা কর্মীরা প্রকাশ্যে ছাত্রলীগে সক্রিয় ছিল এবং ছাত্রলীগের সিদ্ধান্তকে ম্যানিপুলেট করার চেষ্টা করতো। ভাষা আন্দোলনকে সামনে রেখে কমিউনিস্টরা ঐক্যবদ্ধ হয়ে এই ছাত্রসংগঠন প্রতিষ্ঠা করে।


ভাষা আন্দোলনের পটভূমিকায় কমিউনিস্টরা সাফল্য পেলে ১৯৫২ সালের এপ্রিল মাসে ঢাকায় একটি প্রাদেশিক সম্মেলন করে কমিউনিস্ট ভাবাপন্ন ছাত্ররা। যেখানে জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকল শিক্ষার্থীদের একতাবদ্ধ করতে পারে এমন একটি অসাম্প্রদায়িক, গণতান্ত্রিক, সাম্রাজ্যবাদবিরোধী ও কম্যুনিজম রাজনৈতিক চেতনায় উদ্বুদ্ধ গণ ছাত্র সংগঠন গঠনের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। এর ধারাবাহিকতায় ১৯৫২ সালের ২৬ এপ্রিল ঐক্য, শিক্ষা, শান্তি, প্রগতি -এ চার মূলনীতিকে ভিত্তি করে ঢাকার বার লাইব্রেরি হলে পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠিত হয়। [৫]


জন্মলগ্নে এ-ই সংগঠনের যুগ্ন আহ্বায়ক ছিলেন কাজী আনোয়ারুল আজিম ও সৈয়দ আব্দুস সাত্তার। এরপর ১৯৫২ সালের ডিসেম্বরে প্রথম সম্মেলনে মোহাম্মদ সুলতান সভাপতি ও মোহাম্মদ ইলিয়াস সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হয়। এই সম্মেলনেই সংগঠনের ঘোষনাপত্র ও গঠনতন্ত্র প্রণয়ন করা হয়। 


স্টুডেন্ট ফোর্স 

পাকিস্তান গঠনের সাথে সাথেই কিছু অপরিণামদর্শি মুসলিম বুদ্ধিজীবী সাম্যবাদকে ইসলামেরই অংশ হিসেবে ভাবতে শুরু করেন। তারা ইসলামী কমিউনিজমের প্রচার করেন। এমন একটি ভ্রান্ত মুসলিমরা মিলে একটি সাংস্কৃতিক সংগঠন তৈরি করেন। এদের কাজ ছিল কম্যুনিস্টরা যা করে তারাও তাই করবে শুধু আল্লাহর নাম নিয়ে করবে। গান-বাজনা, থিয়েটার, পথনাটক, সভা, পাঠচক্র ইত্যাদি ছিল তাদের কাজ। এক পর্যায়ে তারা ইসলামের সংস্কারে লেগে পড়েন। তারা বলতে চান ১৪০০ বছর আগের নিয়ম এখন আর কার্যকর নয়। কিছু কিছু সংস্কার করলেই ইসলাম হয়ে উঠবে যুগপোযোগী। এজন্য নারী-পুরুষে সমান অধিকার ও কর্ম, পর্দার শিথিলতা, ইসলামকে ব্যক্তিপর্যায়ে সীমিত করা ইত্যাদি প্রজেক্ট তারা হাতে নেয়।   


এই কাজগুলো বাস্তবায়ন করতে সেই অতিবুদ্ধিসম্পন্ন লোকেরা গঠন করে তমদ্দুনে মজলিশ। ইসলামী সাম্যবাদ আদর্শাশ্রয়ী একটি সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক সংগঠন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পদার্থবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক আবুল কাশেমের উদ্যোগে ১৯৪৭ সালের ১ সেপ্টেম্বর এটি প্রতিষ্ঠিত হয় এবং এর নামকরণ হয় পাকিস্তান তমদ্দুন মজলিশ। তমদ্দুন মজলিশ প্রতিষ্ঠায় অধ্যাপক আবুল কাশেমের অগ্রণী সহযোগীদের মধ্যে ছিলেন দেওয়ান মোহাম্মদ আজরফ, অধ্যাপক এ.এস.এম নূরুল হক ভূঁইয়া, শাহেদ আলী, আবদুল গফুর, বদরুদ্দীন উমর, হাসান ইকবাল এবং ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কতিপয় সিনিয়র ছাত্র। [৬]


প্রফেসর আবুল কাশেম ছিলেন পাকিস্তান তমদ্দুন মজলিশের প্রতিষ্ঠাতা ও সাধারণ সম্পাদক। দেওয়ান মোহাম্মদ আজরফ ১৯৪৯ সালে মজলিশের সভাপতি নির্বাচিত হন। তমদ্দুনের লোকেরাই পরে খেলাফতে রব্বানী নামে একটি রাজনৈতিক দল গঠন করেন। এই দলের ছাত্র সংগঠনের নামম স্টুডেন্ট ফোর্স। ১৯৫৪ সালে স্টুডেন্ট ফোর্স গঠিত হয়। 


তথ্যসূত্র: 

১. জামায়াতে ইসলামীর কার্যবিবরণী - ১ম খন্ড / আবদুল মান্নান তালিব / বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী / পৃষ্ঠা ৮-১২ 

২. A BRIEF HISTORY OF ISLAMI  JAMIAT-E-TALABA PAKISTAN / https://jamiat.org.pk/our-history/

৩. বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী / মুনিবুর রহমান / একাত্তর প্রকাশনী / পৃষ্ঠা ৭০ 

৪. ছাত্রলীগ ও আওয়ামী লীগের প্রতিষ্ঠা / প্রথম আলো / ১৬ মার্চ ২০২০

৫. ছাত্র ইউনিয়ন কি এবং কেন? / বাংলাদেশ ছাত্র ইউনিয়ন / পৃষ্ঠা ১ 

৬. একটি পুস্তিকার প্রকাশ ও ভাষা আন্দোলনে আবুল কাসেম / মোস্তফা কামাল / বণিক বার্তা / ২১ ফেব্রুয়ারি ২০২২


১ অক্টো, ২০২৩

মালদ্বীপে কেন 'ইন্ডিয়া আউট' আন্দোলন জনপ্রিয় হলো?

 



মালদ্বীপ ভারত মহাসাগরে অবস্থিত একটি দ্বীপরাষ্ট্র। প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের মধ্যে দিয়ে যে জাহাজ চলাচলের রুট বা শিপিং লাইনগুলো আছে, তার মাঝামাঝি খুব স্ট্র্যাটেজিক অবস্থানে আছে মালদ্বীপ। ভারত সাগরের নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠায় স্বভাবতই এই রাষ্ট্রের দিকে আঞ্চলিক পরাশক্তিদের নজর থাকবে, এটাই স্বাভাবিক। হয়েছেও তাই। এখানে প্রভাব বলয় তৈরি করার জন্য মরিয়া চীন ও ভারত। মালদ্বীপে তাই দুই টাইপের জনগণ তৈরি হয়েছে। একপক্ষ ভারতের পক্ষে, অন্যপক্ষ চীনের।

কিন্তু ভারতের আগ্রাসী পররাষ্ট্র নীতি ভারতকে বেকায়দায় ফেলে দিয়েছে মালদ্বীপে। ২০১৮ সালে বেশ অপ্রত্যাশিতভাবে ভোটে জিতে ক্ষমতায় আসার পর মালডিভিয়ান ডেমোক্র্যাটিক পার্টির (এমডিপি) নেতা ইব্রাহিম মুহাম্মদ সোলিহ্ ভারতের সঙ্গে সম্পর্ক ক্রমশ শক্তিশালী করেছেন। ভারতের সঙ্গে তার দেশের সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক সম্পর্কও খুব শক্তিশালী করেছেন।

মালদ্বীপ আসলে দীর্ঘকাল ধরেই ভারতের প্রভাব বলয়ে ছিল। সাবেক স্বৈরশাসক মামুন আব্দুল গাইয়ুমকে ভারত টিকিয়ে রেখেছিল বহুদিন থেকে। প্রেসিডেন্ট সোলিহ'র বিরুদ্ধে একটা বড় সমালোচনা হল তার প্রশাসন দিল্লির সঙ্গে সম্পর্ক ঘনিষ্ঠ করার দিকেই ঝুঁকেছে – যে নীতিকে বলা হয় ‘ইন্ডিয়া ফার্স্ট’ পলিসি। মালদ্বীপে ভারতের উপস্থিতি থাকার ফলে দিল্লিও ভারত মহাসাগরের একটা গুরুত্বপূর্ণ অংশে তাদের নজরদারি বা মনিটরিং জারি রাখতে পেরেছে। সম্প্রতি তারা তাদের নজরদারির সীমা ছাড়িয়েছে।

২০১৩ থেকে ২০১৮ পর্যন্ত মালদ্বীপের প্রেসিডেন্ট ছিলেন আবদুল্লাহ ইয়ামিন, যার আমলে মালদ্বীপ ক্রমশ চীনের ঘনিষ্ঠ হয়ে উঠেছিল। সে সময় মালদ্বীপ চীনা প্রেসিডেন্ট শি জিনপিং-এর ‘বেল্ট অ্যান্ড রোড ইনিশিয়েটিভে’ যোগ দেয়, যে পরিকল্পনার লক্ষ্য ছিল চীনের সঙ্গে সারা বিশ্বের রেল, সড়ক ও নৌ-যোগাযোগ গড়ে তোলা। ইয়ামিন প্রশাসনের বিরুদ্ধে মানবাধিকার লঙ্ঘনের অভিযোগ ওঠায় ভারত ও পশ্চিমা দেশগুলো তখন মালদ্বীপকে ঋণ সহায়তা দিতে অস্বীকার করেছিল। তিনি তখন চীনের শরণাপন্ন হন এবং বেইজিং কোনও শর্ত ছাড়াই মালদ্বীপে অর্থ ঢালতে থাকে।

২০২১ সালে মালদ্বীপে 'ইন্ডিয়া আউট' আন্দোলন শুরু করে তৎকালীন বিরোধী দলীয় নেতা ও মালের সাবেক মেয়র মোহাম্মদ মইজ্জু। তিনি আব্দুল্লাহ ইয়ামিনের দলের ডেপুটি নেতা। 'ইন্ডিয়া আউট' আন্দোলনের মূল কারণ ইন্ডিয়ার মালদ্বীপে গোয়ান্দা কার্যক্রম। ২০১০ ও ২০১৩ সালে ভারত মালদ্বীপকে দুটি হেলিকপ্টার উপহার দিয়েছিল। এরপর ২০২০ সালে তাদের একটি ছোট এয়ারক্র্যাফট-ও দেওয়া হয়। বলা হয়েছিল, মালদ্বীপে উদ্ধার ও ত্রাণ অভিযান চালাতে এবং আপদকালীন মেডিকেল ইভ্যাকুয়েশনে এগুলো ব্যবহার করা হবে। কিন্তু ২০২১ সালে মালদ্বীপের প্রতিরক্ষা বাহিনী জানায় যে ভারতের দেওয়া বিমান চালানো ও রক্ষণাবেক্ষণের কাজে ৭৫জন ভারতীয় সেনা সদস্য সে দেশে অবস্থান করছেন।

ক্ষমতাসীন ভারতপন্থীদের যোগসাজশে ভারত মালদ্বীপে গোপনে সেনা ক্যাম্প গড়ে তুলেছে, এই খবর স্বাধীনচেতা মালদ্বীপের মানুষকে আহত করে। মালদ্বীপের পক্ষ থেকে প্রথমে অস্বীকার করা হলেও পরে তারা ভারতীয় সেনাদের উপস্থিতি স্বীকার করে নেয়। জানানো হয়, “সামরিকভাবে সক্রিয় কোনও বিদেশি সেনা সদস্য মালদ্বীপে মোতায়েন নেই।” “ভারতের যে সেনা সদস্যরা এই মুহূর্তে মালদ্বীপে রয়েছেন তারা সকলেই মালদ্বীপের ন্যাশনাল ডিফেন্স ফোর্সের অপারেশনাল কমান্ডের অধীন”।

এই ঘটনায় মোহাম্মদ মইজ্জু 'ইন্ডিয়া আউট' আন্দোলন শুরু করেন। এই আন্দোলনে মালদ্বীপবাসীর ব্যাপক সমর্থন পান মোহাম্মদ মইজ্জু। এবারের প্রেসিডেন্ট ইলেকশনে এর প্রভাব পড়েছে। প্রেসিডেন্ট নির্বাচনের প্রথম রাউন্ডে চীন ও ভারত সমর্থক হিসেবে চিহ্নিত কোনো প্রার্থী ৫০ ভাগের বেশি ভোট পাননি। ফলে ভোট গড়িয়েছে দ্বিতীয় রাউন্ডে। ২ লাখ ২০ হাজার মানুষ এই নির্বাচনের প্রথম রাউন্ডে ভোট দিয়েছিলেন। এর মধ্যে বিরোধী দল পিপলস ন্যাশনাল কংগ্রেসের (পিএনএস) প্রার্থী মইজ্জু ভোট পেয়েছেন ৪৬ ভাগ। বর্তমান প্রেসিডেন্ট মালদ্বীপ ডেমোক্রেটিক পার্টির (এমডিপি) ইব্রাহিম মোহাম্মদ সলিহ পেয়েছেন ৩৯ ভাগ ভোট। নির্বাচনে আরও ছয়জন প্রার্থী ছিলেন। তাঁরা সবাই মিলে বাকি ১৫ ভাগ ভোট পেয়েছেন। প্রথম দফার এই ফল থেকে বোঝা যাচ্ছে, প্রতিদ্বন্দ্বিতা হয়েছে মূলত পিএনএসের মোহাম্মদ মুইজজু ও এমডিপির সলিহের মধ্যে।

দ্বিতীয় দফায় মোহাম্মদ মুইজ্জু পেয়েছেন ৫৪ দশমিক শূন্য ৬ শতাংশ ভোট। আগামী ১৭ নভেম্বর দেশটির নতুন প্রেসিডেন্ট হিসেবে দায়িত্ব নেবেন তিনি। এর আগ পর্যন্ত তত্ত্বাবধায়ক সরকারের প্রেসিডেন্ট হিসেবে দায়িত্বে থাকবেন মোহাম্মদ সলিহ।

আদালতের দণ্ডের কারণে আবদুল্লাহ ইয়ামিন যেমন প্রার্থী হতে পারেননি, তেমনি এমডিপি থেকে নাশিদকে প্রার্থী হতে দেননি বর্তমান প্রেসিডেন্ট সলিহ। এর ফল হয়েছে দুটি। নাশিদ এমডিপি ছেড়ে দিয়েছেন। আর বিরোধী পক্ষ ইয়ামিনের বিকল্প হিসেবে মুইজ্জুকে প্রার্থী করে। মুইজ্জু প্রার্থী হয়েছেন দুটি বিরোধী দলের জোট প্রগ্রেসিভ অ্যালায়েন্স থেকে। এই জোটে আছে দুটি বিরোধী দল—পিপিএম এবং পিএনসি। এর মধ্যে প্রথমটি দেশের মূল বিরোধী দল।

নির্বাচনকালে সাম্প্রতিক সংবাদগুলোতে ভারতীয় অনেক প্রচারমাধ্যম মুইজ্জুকে চীনের ‘প্রক্সি প্রার্থী’ বলেও উল্লেখ করেছে। এ রকম অভিমত যে সলিহের পক্ষে যায়নি, সেটা ভোটের ফল থেকেই স্পষ্ট। পাঁচ বছর আগের নির্বাচনে তিনি ৫৪ ভাগের বেশি ভোট পেয়েছিলেন। অথচ এবার ৯ ভাগ কমে গেল। এ থেকে সাধারণভাবে মনে করা হচ্ছে, তার সরকারের ‘ইন্ডিয়া ফার্স্ট’ নীতি মালদ্বীপের মুসলমানেরা ভালোভাবে গ্রহণ করেননি।

ইন্ডিয়ার পররাষ্ট্র নীতি সবচেয়ে বাজে দিক হলো তারা কোনো রাষ্ট্রের সাথে সম্পর্ক উন্নয়ন না করে ঐ দেশের কোনো গোষ্ঠীর সাথে সম্পর্ক উন্নয়ন করে। যেমন বাংলাদেশে তারা আওয়ামী লীগকে সকল বৈধ-অবৈধ সুবিধা দেয় কিন্তু বাংলাদেশ উন্নতি হবে এমন সহায়তা তারা করে না। মালদ্বীপেও তারা একই কাজ করেছে। সম্পর্ক উন্নয়ন করেছে, সুবিধা দিয়েছে সোলিহ ও তার দলকে বিনিময়ে হুমকিতে ফেলে দিয়েছে মালদ্বীপের সার্বভৌমত্বকে।